Esta semana, el sacerdote y escritor Jesús Sánchez Adalid ha estado en nuestra diócesis, donde ha desarrollado un amplio programa de actividades. El martes 28, impartió una charla en el V Ciclo de Conferencias de verano ‘Patronato Virgen del Puerto’ organizado por la Residencia Militar de Estudiantes Virgen del Puerto, de Santoña.
Al día siguiente, miércoles 29, presentó su último libro, Tres halcones para Tamerlán, en la Librería Pastoral de Santander. Un evento que contó con una masiva asistencia de público, que siguió con interés las explicaciones del autor, quien, al término de su intervención, firmó los ejemplares que le presentaron.
Y, el jueves 30, se acercó a la localidad de Potes, en cuyo Monasterio de Santo Toribio de Liébana participó en la Misa del Peregrino. Además de concelebrar con el vicario episcopal, Álvaro Asensio, tuvo el privilegio de portar el Lignum Crucis que, al final de la celebración, se ofrece a los peregrinos para su veneración.
En declaraciones a ‘La Mañana’ de Cope Cantabria, explicó que su última novela histórica “es un libro de viajes que, al mismo tiempo, es un descubrimiento. Porque no se trata solo del viaje físico, geográfico, sino también del viaje espiritual que hace Alvar, que es el joven protagonista, un halconero, que parte de una pequeña aldea, insignificante, de los territorios de Cuenca, en plena Edad Media, y acaba yendo nada menos que a Samarcanda”.
Aseguró que “es una historia absolutamente real, porque el manuscrito originario, escrito por el protagonista, Ruy González de Clavijo, y además de una forma muy culta, se conserva en la Biblioteca Nacional. Pero, aparte de los filólogos, que lo estudian porque es una joya de la literatura medieval, no está al alcance de cualquier lector, porque se trata de una forma de escribir en castellano antiguo, con expresiones y giros que son de difícil comprensión para un lector actual”.
En la novela, se narra el viaje de la embajada española hasta Samarcanda, para responder al regalo entregado al rey Enrique III por un emisario oriental con la donación de tres halcones. “Los halcones -comentó- forman parte de una de las artes más antiguas y más valoradas de la Edad Media, que es la cetrería, y en este caso la altanería, porque dentro de la misma cetrería hay una especie de jerarquía, y las aves de alto vuelo, que son los halcones, eran las más cotizadas. Solo la alta nobleza y la realeza podían poseer estas aves, que alcanzaban un valor incalculable”.
“Los tres halcones que envió el rey Enrique III de Castilla”, prosiguió, “representan las tres aves que alcanzaban mayor valor, en primer lugar, el gerifalte blanco, el halcón peregrino y el halcón bagarí, que era un halcón meridional que se podía adquirir en el reino de Granada”. “Estamos en plena Edad Media”, recordó, “y lo que parece increíble es que estos hombres salieran de la península y llegaran nada menos que a la Asia central, a encontrarse con el gran Tamerlán”.
Para narrar esta aventura, eligió “a un muchacho, porque tiene la frescura del descubrimiento del mundo, la curiosidad, el deseo de conocer, la sorpresa… Todo eso, en literatura, es un valor añadido”. El libro descubre “no solo los paisajes, lugares, culturas, sino también el cambio interior que se va produciendo en el protagonista”. Y, es que, “viajar cambia inevitablemente la forma de mirar el mundo. Eso está claro. Leyendo la novela, uno tiene la sensación de que en el siglo XV el mundo estaba mucho más conectado de lo que imaginamos. Había embajadas, comercios, intérpretes, rutas marítimas…”.
Todo ello, “es una época muy interesante. Estamos en pleno cisma de Occidente. El Papa Luna estaba en ese momento con plena vigencia en la cabeza del Pontificado, y cuando ellos regresan de Samarcanda pasan por Saona, que es donde estaba entonces el Papa, ya que estábamos en época de peste, y le llevan la obediencia del rey de Castilla. Es que los elementos que tiene el periodo tienen un interés bárbaro”, concluyó.
